Pakistán: Detienen a joven cristiano, musulmanes quieren lincharlo y atacan iglesias

LAHORE, 28 May. 15 / 01:34 pm (ACI).- Una turba de musulmanes atacó la comunidad cristiana de Lahore en Pakistán luego que un joven con discapacidad mental fuera acusado de blasfemia por supuestamente haber quemado papeles en los que había versos del Corán.

CAUYLOsWwAAyL3DEl 24 de mayo Humayun Faisal Masih quemó algunos papeles en el distrito de Sanda en Lahore. Fue acusado por algunos musulmanes y detenido por la policía. El hecho generó que una turba islámica atacara la comunidad cristiana y la Iglesia San José.

Una fuente local dijo a ACI Prensa el 27 de mayo “que algunos musulmanes molestos, armados con pistolas, entraron a las Iglesias y residencias cristianas… algo horrible y una escena terrible de violencia contra mujeres, niños y ancianos”.

La policía se vio obligada a usar gas lacrimógeno y la turba atacó a varios oficiales que resultaron heridos.

La fuente dijo además que “unos 150 musulmanes han sido acusados por la violencia y Humayun Masih está bajo custodia policial. La ciudad está volviendo a la normalidad pero el miedo y el trauma mental quedará por mucho tiempo”.

El Arzobispo de Lahore, Mons. Sebastian Shaw, dijo a la organización internacional católica Ayuda a la Iglesia Necesitada (AIN) que apenas supo de estos hechos “solicité la ayuda de algunos líderes musulmanes y políticos locales. “Gracias a su intervención la policía pudo controlar a la turba a la medianoche. Es la primera vez que el gobierno logra actuar a tiempo”.

Aproximadamente el 97 por ciento de Pakistán profesa la religión musulmana. En el país las leyes antiblasfemia imponen estrictos castigos, que llegan hasta la pena de muerte, para quienes agredan de alguna forma a Mahoma o el Corán.

El Dr. Shahid Mobeen, profesor de historia islámica en la Pontificia Universidad Lateranense en Roma dijo a AIN que las leyes antiblasfemia “no toman en cuenta la intención de parte del acusado”. Es importante considerar además que “solo cinco por ciento de los pakistaníes entienden árabe: entonces hay un 95 por ciento que fácilmente podría cometer blasfemia sin siquiera saberlo”.

Otros casos

En noviembre de 2014 una pareja de esposos cristianos, Shahzad and Shama Masih, fueron quemados vivos luego de ser acusados injustamente de profanar el Corán.

Un mes antes la Corte de Lahore rechazó la apelación de Asia Bibi, una madre católica también acusada injustamente de blasfemia que ya lleva seis años encarcelada y cuya salud ahora es delicada.

En mayo de 2014 un abogado que defendía a un profesor acusado de blasfemia fue asesinado en Multan.

En 2012 una adolescente con síndrome de down fue arrestada y liberada luego. Con su familia tuvo que huir de su hogar debido a las constantes amenazas que recibía.

En 2011, dos importantes políticos –el musulmán Salmaan Taseer y el católico Shahbaz Bhatti– fueron asesinados por oponerse a las leyes de blasfemia.

 

¿Cuánto dinero recibe el Vaticano tras estrictas acciones de transparencia en IOR?

Vaticano / Crédito: Wikipedia - Andreas Tille (CC-BY-SA-3.0)

Vaticano / Crédito: Wikipedia – Andreas Tille (CC-BY-SA-3.0)

ROMA, 28 May. 15 / 03:45 pm (ACI).- El Instituto de la Obras de Religión (IOR), más conocido como el Banco del Vaticano, publicó el 26 de mayo su informe anual correspondiente al año 2014, anunciando que el plan estratégico del instituto se encuentra “en su fase avanzada”.

En un comunicado emitido a través de su sitio web oficial, el IOR explicó que están a la espera de una reunión de su Comisión de Cardenales que dé el visto bueno para destinar 55 millones de euros al presupuesto de la Santa Sedey 14,3 a las reservas de beneficios.

Así mismo, el IOR comunicó que siguen adelante con “la transformación de acuerdo a los planes programados” y que se han reforzado las actividades de cumplimiento, sistemas de control y monitoreo del riesgo y auditoría bajo supervisión” de las Autoridades de Información Financiera.

Según señala el presidente del Banco del Vaticano, Jean-Baptiste de Franssu, el desafío principal ahora es asegurar la mejora de los niveles de servicios para los usuarios y mejorar el desempeño de los servicios de gestión de activos.

“Este será el punto clave del nuevo plan estratégico, así como acciones para proporcionar pago confiable y eficiente, en conformidad con el nuevo marco normativo vaticano y el acuerdo fiscal firmado recientemente por la Santa Sede e Italia”, explica.

Además el IOR obedecerá a gestiones patrimoniales de menor riesgo para “garantizar y, eventualmente, aumentar la contribución económica que el Instituto desembolsa cada año a la Santa Sede”.

Desde 2008 las soluciones de gestión de activos crecieron en un 40 por ciento.

En relación a “las obras de transparencia”, el IOR entiende continuar potenciando los esfuerzos por implementar los procedimientos para luchar contra el lavado de dinero y las normas internacionales de Know Your Customer, y señalan que en 2010 se hizo una revisión de los clientes y sus datos.

Desde entonces se han continuado las puestas al día con la consultoría delPromotory Financial Group, y la inspección de la Autoridad de Información Financiera, que en enero de 2014 inspeccionó por primera vez el Banco del Vaticano y propuso un plan de acción detallado que ha permitido a este órgano potenciar la lucha contra el lavado de dinero y de Kow Your Costumer, ambos procedimientos cuya implementación sistemática “casi ha sido terminada”.

Por otro lado, el informe señala que el IOR tenía 15,181 usuarios a finales de 2014, de los cuales la mayor parte eran instituciones, mientras que en 2013 los usuarios eran 17,419.

Desde mayo de 2013 este órgano ha registrado el cierre de 4, 614 relaciones y abierto 1,066 nuevas. Desde el 31 de diciembre de 2014 quedan por cerrar 274 relaciones, y 148 de estas se cerrarán a finales de mayo de 2015.

La mitad de los usuarios está compuesta por órdenes religiosas, mientras que los oficinas de la santa Sede y las nunciaturas apostólicas representan el 14 por ciento de los usuarios. El 9 por ciento está constituido por cardenales, obispos o clero, y el 8 por ciento por diócesis y un grupo de sujetos entre los que se encuentran trabajadores del Vaticano.

En julio de 2013 el IOR lanzó un sitio web (www.ior.va) para informar sobre la reforma del instituto y su tarea de conseguir un Banco “limpio” que responda a todas las normas internacionales.

Papa Francisco viaja a Sarajevo con mensaje de paz, no para hablar de Medjugorje

Papa Francisco / Foto: Daniel Ibáñez (ACI Prensa)

VATICANO, 29 May. 15 / 04:22 am (ACI/EWTN Noticias).- El P. Federico Lombardi, Director de la Sala de Prensa de la Santa Sede, comentó que en su próximo viaje a Sarajevo no cree que el Papa Francisco hable o visite el lugar de las supuestas apariciones marianas de Medjugorje que generaron la creación de una comisión investigadora que ya ha concluido sus trabajos.

Como se recuerda, el 22 de mayo el coordinador local del viaje del Papa Francisco a Bosnia-Herzegovina, Mons. Ivo Tomasevic, señaló que el programa no incluirá una visita a Medjugorje, la localidad en donde se habría aparecido la Virgen María.

Sobre este punto y en conferencia de prensa esta mañana, el P. Lombardi indicó que “creo que no se debe esperar que el Papa acuda; no espero referencias a Medjugorje. El Papa es libre de hablar lo que quiera y cuando quiera, pero yo no espero que diga nada”.

Asimismo, recordó que la comisión investigadora “ha terminado su trabajo y ha entregado su contribución a la Congregación para la Doctrina de la Fe, que continúa desarrollando su estudio”.

“Después debería llegar a la plenaria de la Congregación”, pero a día de hoy “no hay ninguna previsión de tiempos específicos para conocer la conclusión”, manifestó.

El vocero vaticano destacó que la visita a Sarajevo será “muy significativa” puesto que “es, por su historia, el lugar donde hablar de guerra, de paz y de reconciliación pero también de diálogo ecuménico y religioso”.

De unos 3,8 millones de habitantes, el 40 por ciento es musulmán, el 31 por ciento serbio ortodoxo, el 15 por ciento croata católico. El resto está formado por otras etnias y religiones, incluida la judía.

Esta realidad se refleja en la composición del gobierno de Bosnia-Herzegovina. El P. Lombardi recordó que el país está dirigido por tres presidentes, un bosnio islámico, un serbio y un croata que “reproduce una composición demográfica, étnica y religiosa compleja” que permite vivir al país en “una convivencia pacífica y armoniosa”.

Sin embargo, esta convivencia está siendo amenazada por la “difícil situación económica que atraviesa” y los “fuertes conflictos sociales” que se derivan de la misma.

Por ello, aseguró que el Santo Padre llevará “un mensaje de paz, de reconciliación y de reconstrucción para el futuro común del país”.

Sigue el drama de los cristianos perseguidos en Sudán del Sur

ROMA, 29 CErLyOfWAAAx7aKMay. 15 / 07:03 am (ACI).- “Las personas son asesinadas, violadas y torturadas. (…). Los niños son reclutados por grupos armados y los saqueos son constantes” lo denuncia el South Sudan Council of Churches, el organismo que reúne a las Iglesias Cristianas de Sudán del Sur incluida la Iglesia Católica.

Así lo indican en un comunicado del 26 de mayo enviado a la agencia vaticana Fides.

La guerra civil que estalló en diciembre de 2013 entre las dos facciones, una leal al presidente Salva Kiir y otra al ex vicepresidente Riek Machar, hasta el momento ha causado al menos 10 mil muertos y ha dejado a un millón de personas sin hogar.

A pesar de las conversaciones de paz iniciadas hace tiempo en Addis Abeba, Etiopía, la guerra continúa.

“No hay justificación moral que justifique la continuación de los asesinatos”, afirma el mensaje y agrega que “es inaceptable que las negociaciones para repartirse los puestos de poder se celebren en hoteles de lujo, mientras que la población sigue asesinado y siendo asesinada”.

Los líderes cristianos dicen que nutren “serias dudas” sobre si los dirigentes políticos y militares de Sudán del Sur “muchos de los cuales se definen a sí mismos cristianos” escuchan los llamamientos a detener los combates.

“A pesar de todo, queremos que sepan, junto con los ciudadanos de Sudán del Sur, a nuestros amigos en la región y la comunidad internacional, que los observamos y somos conscientes de lo que está sucediendo”, señalan.

Y tú, ¿acercas a la gente a Jesús o la alejas de Él?, pregunta Papa Francisco

Papa Francisco (imagen referencial) / Foto: Daniel Ibáñez (ACI Prensa)

Papa Francisco (imagen referencial) / Foto: Daniel Ibáñez (ACI Prensa)

VATICANO, 28 May. 15 / 10:16 am (ACI/EWTN Noticias).- Durante la Misa en la Casa Santa Marta el Papa Francisco reflexionó sobre el pasaje evangélico en que el ciego Bartimeo clama a Cristo para ser curado, pero es reprendido por los discípulos; una situación –indicó el Pontífice-, que invita a preguntarnos si somos “cristianos que alejan a la gente de Jesús o la acercamos porque escuchamos el grito de tantos que piden ayuda para su propia salvación”.

En su homilía, el Pontífice distinguió tres grupos de cristianos: el primero formado por aquellos que se ocupan solo de su relación con Jesús, una relación “cerrada, egoísta”. Explicó que estas personas no escuchan “el grito de tantos que tienen necesidad de Jesús”. Es un grupo “de indiferentes: no escuchan, creen que la vida es su ‘grupito’ de ahí; están contentos”, pero “sordos al clamor de tanta gente que necesita salvarse, que necesita de la ayuda de Jesús, que necesita de la Iglesia”. Se trata de “gente egoísta” que “vive para sí misma” y “son incapaces de escuchar la voz de Jesús”.

En el segundo grupo están “los que escuchan este grito que pide ayuda, pero que quieren hacerlo callar”. Esta gente “aleja de Jesús a aquellos que gritan, que tienen necesidad de fe, que tienen necesidad de salvación”.

En este grupo se encuentran los “comerciantes, que son cercanos a Jesús”; parecen “religiosos”, pero “Jesús les echa fuera porque comerciaban allí, en la casa de Dios”. “Son aquellos que no quieren escuchar el grito de ayuda, sino que prefieren hacer sus negocios y usan el pueblo de Dios, usan la Iglesia, para hacer sus propios negocios. Estos comerciantes alejan de la gente de Jesús”.

Por tanto, los cristianos que pertenecen a este grupo “no dan testimonio”. “Son cristianos de nombre, cristianos de salón, cristianos de recepciones, pero su vida interior no es cristiana, es mundana”. Por eso, “uno que se dice cristiano y vive como un mundano aleja a aquellos que gritan ayuda a Jesús”.

Ahí también están “los rigoristas, aquellos a los que Jesús reprenderá, que cargan tantos pesos sobre las espaldas de la gente. Jesús dedica todo el capítulo 23 de San Mateo a ellos. ‘Los hipócritas explotan a la gente’, en lugar de responder al grito que pide salvación alejan a la gente”.

Finalmente, dijo el Papa, el tercer grupo de cristianos es el de “aquellos que ayudan a acercarse a Jesús”. Estos “tienen coherencia entre lo que creen y lo que viven, y ayudan a acercarse a Jesús, a la gente que grita, pidiendo salvación, pidiendo la gracia, pidiendo la salud espiritual para sus almas”.

“Nos hará bien hacer un examen de conciencia” – concluyó el Pontífice su homilía – para comprender si somos cristianos que alejan a la gente de Jesús o la acercan porque sentimos el grito de tantos que piden ayuda para su propia salvación.

¿Por qué el demonio le teme a la Virgen María?

Virgen del Apocalipsis / Crédito de imagen: Wikipedia Dcoetzee Bot - (Dominio público)

Virgen del Apocalipsis / Crédito de imagen: Wikipedia Dcoetzee Bot – (Dominio público)

REDACCIÓN CENTRAL, 28 May. 15 / 06:31 am (ACI).- En las Sagradas Escrituras Dios revela la lucha que existe entre el bien y el mal desde los orígenes y que permanece hasta nuestros días. En este combate, el auxilio maternal de María juega un rol importante, especialmente en la lucha contra el demonio que le teme de manera particular a la Madre de Dios.

El famoso exorcista P. Gabriele Amorth al ser preguntado sobre el intercesor más efectivo de todos, contestó aACI Prensa sin dudar: “por supuesto que la Virgen es la más efectiva. ¡Y cuando la invocas como María!”

“Una vez le pregunté a Satanás: ‘¿pero por qué te asustas más cuando invoco a Nuestra Señora que cuando invoco a Jesucristo?’ Me contestó: ‘porque me humilla más ser derrotado por una criatura humana que ser derrotado por Él’”, contó el sacerdote.

El P. José Fortea, otro reconocido exorcista, en su libro “Exorcística”, indica dentro de sus consideraciones pastorales en el ministerio del exorcismo que “es muy conveniente que las personas del equipo del exorcista se consagren a María”.

Más adelante señala: “tenemos que reconocer que somos tan poca cosa, tan débiles, que lo único que podemos hacer en esta lucha espiritual es ocultarnos bajo el manto de María, incluso en su santísimo vientre como un niño que está en su seno, tranquilo y dejándose llevar”.

Lo que dicen los santos

San Efrén solía llamar a la devoción a María como la “carta de libertad o salvoconducto para liberarse delinfierno”. Mientras que a San Hugo de Cluny, la Madre de Dios se le presentó como la vencedora de Satanás.

En tiempos de Santa Catalina de Siena, Dios le dijo a la Santa: “por mi bondad, y en reverencia al misterio de la Encarnación, he concedido a María, Madre de mi Unigénito Hijo, la gracia de que ningún pecador, por grande que sea, que se encomiende devotamente, llegue a perder su alma en el fuego del infierno”.

Se dice que Santa Brígida tenía un hijo rebelde que decidió irse al ejército y en la guerra perdió la vida. Una noche la Santa tuvo un sueño en el que vio que al trono de Dios llegaban los ángeles de la oscuridad a protestar.

“Venimos a quejarnos porque nosotros tenemos permiso de acercarnos a los moribundos a llevarles tentaciones de desesperación. Pero hace unos días murió el hijo de Brígida, y cuando él estaba herido agonizando, llegó María, la Madre de Jesús, y nos alejó a todos de allí”, dijeron los malignos.

Jesucristo miró a su Madre y la Virgen le dijo: “Hijo: la madre de este joven me había rogado tanto por él, que yo consideré como un gran deber acompañarlo en la hora de su muerte, y como no había sacerdote cercano, le inspiré que hiciera un acto de contrición y muriera rezando con mucho fervor”.

Entonces el Señor dijo a los demonios: “Lo que mi Madre hace está bien hecho, alejaos vosotros de aquí”. Después de aquel sueño, Santa Brígida no volvió a angustiarse por la suerte eterna de su hijo.

Cabe aquí recordar que dentro de las armas poderosas para ganar almas y contra los enemigos de la fe está el Rosario, tal como se lo reveló la Santísima Virgen a Santo Domingo de Guzmán.

Una de las imágenes que más retrata la fuerza de María es en la que aparece ella aplastando la cabeza de la serpiente y que tiene referencia al libro del Génesis (3, 15), cuando Dios dice al enemigo: “enemistad pondré entre ti y la mujer, y entre tu linaje y su linaje: él te pisará la cabeza mientras acechas tú su calcañar”.

San Juan Pablo II afirmó que “el Hijo de María obtuvo la victoria definitiva sobre Satanás e hizo beneficiaria anticipadamente a su Madre, preservándola del pecado. Como consecuencia, el Hijo le concedió el poder de resistir al demonio, realizando así en el misterio de la Inmaculada Concepción el más notable efecto de su obra redentora”.

En cierta ocasión el Santo Cura de Ars interrogó a un poseso: “¿Te posesionarás tú de nuestro país (Francia)?” –Y él contestó: “No puedo hacerlo porque esa Señora que Uds. llaman Virgen María, se pasea de norte a sur y de occidente a oriente impidiéndome actuar”.

El gobierno alemán dará más derechos a las parejas homosexuales pero no la equiparación al matrimonio

SE REABRE EL DEBATE TRAS EL REFERENDO DE IRLANDA

El Gobierno alemán avanzó este lunes que pretende ampliar los derechos de las parejas homosexuales, pero descartó la equiparación absoluta con las parejas heterosexuales, incluido el matrimonio, durante esta legislatura. El portavoz del Ejecutivo alemán, Steffen Seibert, aseguró en un encuentro con medios de comunicación que «el acuerdo de coalición no prevé la equiparación entre el matrimonio y las parejas de hecho, por lo que en esta legislatura no habrá ningún proyecto del Gobierno» en este sentido.

angelamerkel2(Efe/InfoCatólica) El portavoz del Ministerio de Justicia, Steffen Rülke, explicó que su departamento prepara un paquete legal que prevé la reforma de hasta 23 leyes y normativas, algo que «supondrá un paso adelante» para gays y lesbianas. «Somos muy optimistas y confiamos en que el gabinete lo pueda aprobar en breve», añadió sin apuntar más detalles sobre qué puntos se reformarán para avanzar en la equiparación de derechos.

Estas intervenciones dejaron a las claras lasdiferencias en esta materia entre los socios de la «gran coalición» alemana, ya que mientras losconservadores de la canciller Angela Merkel se oponen a la equiparación total, los socialdemócratas -socios minoritarios de gobierno-están a favor.

El ministro de Justicia, el socialdemócrata Heiko Maas, reabrió el debate sobre los derechos de las parejas homosexuales este domingo, al publicar en las redes sociales un mensaje con motivo del día internacional contra la Homofobia y la Transfobia. «La apertura total del matrimonio para las parejas del mismo sexo es y sigue siendo nuestra posición», explicó Maas dando voz a la postura de su partido.

A su juicio, prosiguió a través de Facebook, «un cambio de la Constitución no es obligatorio», algo a lo que se han aferrado los conservadores. «La verdad es esta: en la coalición con (los conservadores de) la CDU/CSU la equiparación total es muy difícilmente realizable. Pero no debe haber ninguna duda: seguimos luchando por ello», apostilló Maas.

Merkel, en contra

Durante un debate televisado en plena campaña electoral del año 2013, Ángela Merkel aseguró que «la igualdad de derechos total se me hace muy difícil. No estoy segura de qué es lo mejor para el bienestar del niño [en el caso de la adopción]».

El fundador de Sendero Luminoso reconoció que el asesinato en 1981 de tres religiosos fue por odio a la fe

SE LO CONFIRMÓ A MONS. LUIS BAMABARÉN

Los sacerdotes franciscanos polacos Miguel Tomaszek y Zbigniew Strzalkowski y el sacerdote italiano Alessandro Dordi serán beatificados como mártires en diciembre próximo. Fue el propio fundador y líder del grupo terrorista Sendero Luminoso (SL),Abimael Guzmán, quien confirmó a Mons. Luis Bambarén, obispo emérito de Chimbote, que los religiosos fueron asesinados por odio a la fe tras una orden suya. El terrorista pidió perdón al obispo por lo ocurrido.

(Aci Prensa) Según Mons. Bambarén, el terrorista incluso pidió perdóntresmartperu por el asesinato y arguyó que la labor de evangelización de los presbíteros era obstáculo para el adoctrinamiento del grupo terrorista sobre la población.

La declaración de Guzmán se convirtió en «testimonio fundamental» para el reconocimiento de su martirio, según reconoció el Prelado en entrevista con ACI Prensa.

Los sacerdotes Tomaszek y Stralkowski fueron asesinados en Pariacoto, distrito de la sierra norte de Perú. El 9 de agosto de 1981, un grupo de Sendero Luminoso ingresó a la casa parroquial, sacó a los dos sacerdotes y los llevó al cementerio del poblado. Al P. Miguel lo mataron con un disparo a la nuca, mientras que al P. Zbigniew lo mataron con un disparo en la espalda y otro en la cabeza.

A algunos kilómetros de ahí, en el poblado de Vinzos, fue asesinado el P. Alessandro el 25 de agosto de 1991.

La causa de beatificación de los tres comenzó a mediados de la década de 1990 yculminó oficialmente el 3 de febrero de 2015, cuando el Papa Francisco aprobó que se promulgara los decretos en los que se reconocía que los tres fueron asesinados por «odio a la fe». Ese mismo día fue reconocido el martirio del hoy Beato Óscar Romero.

Los tres sacerdotes asesinados por Sendero Luminoso serán beatificados el 5 de diciembre de este año en la diócesis de Chimbote en el norte del Perú.

«La religión es el opio del pueblo», frase acuñada por el filósofo comunista Karl Marx, fue eje central del odio contra el cristianismo de los terroristas peruanos, dijo Mons. Bambarén.

Un religioso de los Sagrados Corazones negó su condición de mártir

Las palabras del obispo echan por tierra las polémicas declaraciones del sacerdote Gastón Garatea -perteneciente a la Congregación de los Sagrados Corazones- a una radio peruana, en las que insinuó que el asesinato a los sacerdotes no se debió al odio a la fe sino a razones sociales.

El P. Garatea dijo a inicios de abril a RPP que «Sendero no tenía como enemigo principal a la Iglesia, la Iglesia formaba parte de todo un mecanismo, que era el mecanismo de poder del Perú, y eso sí, por eso el Estado peruano era el enemigo principal».

Asegurando que el asesinato no tuvo un «objetivo propiamente religioso», el sacerdote peruano dijo que «a estos tres sacerdotes los matan porque eran personas importantes, que estaban organizando al pueblo para defenderse de Sendero».

En diálogo con ACI Prensa, Mons. Bambarén indicó que «quien ha dado testimonio fundamental, esencial, para declararlos mártires en el proceso, ¿sabe quién ha sido? Abimael Guzmán».

Guzmán, con el seudónimo de «presidente Gonzalo», encabezó el grupo terrorista más sanguinario en la historia peruana, Sendero Luminoso. Con una ideología «marxista-leninista-maoísta-pensamiento Gonzalo» encendió la violencia en Perú que acabó con alrededor de 70 mil vidas entre las décadas de 1980 y 1990.

Mons. Bambarén reiteró que Guzmán «es el que dio la orden» de asesinar a los sacerdotes.

«Para que se abra el proceso (de beatificación) por martirio tiene que quedar muy claro la causa por qué los mataron. Entonces, si los mataron por diversas razones, no son mártires, si los mataron por odio a la fe en Jesucristo sí».

El Prelado peruano indicó que «en una entrevista que tuve con Abimael, después de una reflexión larga con todos los que están en la Base (Base Naval de Chorrillos, cárcel de máxima seguridad para cabecillas terroristas en Perú), nos quedamos conversando, él pidió hablar en privado».

Pidió perdón

En ese momento, recordó, el terrorista «se desahogó de todo. Y ahí me pidió perdón, perdón por todo».

Para los terroristas «con la Misa, la Biblia, el Catecismo, la Eucaristía, lossacramentos, la evangelización», los sacerdotes impedían «que el mensaje de la lucha armada sea aceptado por los jóvenes y el pueblo, porque la religión es ‘el opio del pueblo’».

A los sacerdotes, indicó, los miembros de Sendero Luminoso «los acusaron que con Cáritas y con las obras sociales levantaban como una muralla, que impedía que las masas avanzaran a la toma del poder ‘porque la religión es el opio del pueblo’, me volvió a decir».

En su diálogo con Abimael Guzmán, este aseguró que el asesinato de los sacerdotes no se debió a razones políticas ni sociales, sino por «motivos religiosos, porque la religión es el opio del pueblo».

Guzmán, dijo el Prelado, señaló que «por eso le pido perdón a usted y a la Iglesia».

Consultado por el particular odio que manifiesta el marxismo –que dice ayudar a los pobres– frente a la labor de la Iglesia, Mons. Bambarén señaló que «simplemente hay que ver, en el Perú ¿quiénes han sido las víctimas del terrorismo? Unos cuantos políticos, unas cuantas autoridades, pero el número tan grande de setenta mil han sido analfabetos, quechua parlantes».

 

Mons. Shah: «Cuando se acusa a un cristiano de blasfemia, toda la comunidad es considerada responsable»

ARZOBISPO DE LAHORE, PAKISTÁN

«Cuando se acusa a un musulmán de blasfemia, solo él tiene que pagar las consecuencias, mientras que si el inculpado es un cristiano, toda la comunidad es considerada responsable». Esta es la observación que Mons. Sebastian Francis Shah, Arzobispo de Lahore, le ha hecho a Ayuda a la Iglesia Necesitada después de lo ocurrido el domingo, 24 de mayo, en Sanda, un barrio mayoritariamente cristiano de la metrópoli paquistaní.

(AIN/VMFnoticiasshah) Un joven cristiano, Humayun Faisal Masih, fue acusado de blasfemia por haber quemado algunas hojas de un periódico que incluía versículos del Corán. Al poco tiempo, una multitud enfurecida se dirigió al barrio. «Según algunos testimonios, el joven estaba poniendo en orden su casa», explica Mons. Shah, «pero todavía no está claro qué pasó. Ayer hicimos lo que pudimos para proteger a los habitantes del barrio y no tuvimos tiempo para verificar la validez de la acusación. Esa tarde me desplacé a Sanda e intenté averiguar algo más».

El prelado fue advertido a las 19:00 horas del domingo, cuando en el antiguo barrio cristiano la multitud acababa de bloquear el tráfico incendiando neumáticos y empezaba a lanzar piedras contra los edificios. Los cristianos abandonaron de inmediato sus casas ante el temor de una tragedia similar a las acaecidas en Gojr en 2009 y en Joseph Colony en 2013.

«Inmediatamente, pedí ayuda a algunos líderes musulmanes y a políticos locales. Gracias a su intervención, la policía logró dispersar a la multitud a medianoche. Es la primera vez que el Gobierno logra actuar a tiempo y salvar tanto a las personas como los edificios». Para Mons. Shah, la eficacia de las autoridades debe atribuirse al dramático precedente de los atentados contra dos iglesias de Lahore el pasado 15 de marzo. «Desde entonces, he venido estrechando relaciones con políticos y representantes de la comunidad musulmana local. Su apoyo nos ha permitido evitar lo peor».

El joven padece discapacidad mental

Queda por aclarar la acusación contra Humayun, contra quien se ha registrado un caso de blasfemia en base al artículo 295, B del Código Civil paquistaní, indicado junto al punto C del mismo artículo como Ley Antiblasfemia, que castiga con prisión cualquier profanación del Corán. Según fuentes locales, el joven padece discapacidad mental, pero eso no constituye un atenuante en la ley paquistaní. Como ha explicado a AIN el profesor Shahid Mobeen, docente de la Pontificia Universidad Lateranense y autor del libro Ley de la blasfemia y libertad religiosa, «la norma no prevé la voluntariedad por parte del acusado. Para ser condenado, basta con dejar caer un ejemplar del Corán o pisar sin querer una página de un periódico en el que aparezcan transcritos versículos del libro sagrado musulmán. Sin embargo, solo el 5% de los paquistaníes entiende el árabe, por lo que el 95% de la población podría cometer blasfemia sin ni siquiera percatarse de ello».

 

¿No a palmadas pero sí al aborto? La “contradicción” que denuncia el Papa Francisco

BUENOS FranciscoAudienciaGeneral_LOsservatoreRomano_260515AIRES, 26 May. 15 / 10:09 pm (ACI).- El Papa Francisco respondió a las diversas críticas que recibió hace un tiempo por haberse referido al castigo de los niños en el proceso educativo y cuestionó a quienes lo hicieron ya que, en su mayoría, pertenecen a países y gobiernos que permiten el aborto.

En la reciente entrevista concedida a un diario argentino, el Santo Padre dijo que “es verdad, hoy día los métodos de castigo a los chicos cambiaron, hay otra sensibilidad. En aquella época te daban dos cachetazos y listo. Siempre digo: ‘Nunca le den un cachetazo en la cara a un chico porque la cara es sagrada, pero dos o tres palmadas en el traste no vienen mal’. Eso mismo lo dije en la audiencia una vez y algunos países me criticaron. Son países que tienen leyes de protección al menor muy estrictas… El Papa no puede decir eso”.

“Pero curiosamente esos países, que incluso castigan al padre o a la madre que le pega al menor, tienen leyes que les permiten matar a los chicos antes de que nazcan. Esas son las contradicciones que vivimos ahora“.

El Santo Padre hizo estas afirmaciones en referencia a una anécdota que ha contado en varias oportunidades sobre una corrección que le hizo su madre cuando era niño: “yo estaba en la preadolescencia, tenía unos 10 u 11 años, y la maestra no recuerdo qué dijo y yo largué un término que no correspondía. Y me escuchó. Cuando salimos al recreo me dijo: ‘Eso no se dice, así que te voy a mandar una nota para que venga tu mamá mañana'”.

“Mi mamá fue, la maestra salió del aula y me mandaron a llamar. Y mi mamá muy tranquila me comentó: ‘Lo que le dijiste a la maestra no se dice, ella trabaja para enseñarte, para hacerte hombre, así que pedile perdón’. Le pedí perdón a la maestra, me dio un beso y me dijo que volviera al aula. Y un poco dije, ‘ya está, la pasé’. Pero ése fue el primer capítulo, el segundo fue cuando llegué a casa. Ahí sí cobré lindo…”.